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2014年12月30日 星期二

非常林奕華《紅樓夢》(What Is Sex?)

         
本著對林奕華過去作品的喜愛,這次在搶票時我就特地先買了兩場的票,沒想到結果還真是買對了,因為《紅樓夢》只看一次真的不太能完全理解,東西太多也太難看懂了。

所以這不但是我生平第一次二度進場看同一齣戲,也是第一次這麼認真、絞盡腦汁的看戲。看完第一場後,我回家立刻翻出紅樓夢原著重讀,甚至二刷時還拿著紙筆狂做筆記。XD

目前聽說的評論大多都是對這齣戲很失望,我雖然也覺得它不如預期、有很多缺點,但總體來說我倒是很喜歡這齣戲,甚至願意再看第三次。(笑

接下來是我看完兩場後的心得,還有我個人對這齣戲的解讀。另外特別提醒一下,下面的文章非常長(接近九千字吧),慎入。XD




先談談演員表現。

不得不說,對女性觀眾來說,看十二個男演員演戲還是比看十二個女演員演戲快樂多了哈哈哈,一群帥哥穿著西裝耍帥怎麼看都很讓人開心,尤其跳舞的時候更是讓人心花怒放。

非常愛盛鑑、黃健瑋、時一修、朱宏章!實在太帥了!尤其是他們的口條,讓人在看戲過程中覺得非常舒服,其他年輕演員不是口條不好,但這齣戲台詞實在太繞口啦,有時候不免讓人感覺沒有那麼清晰。

至於莫子儀,我看第一場時覺得他還是好「莫子儀」,但隔一天再看二刷時,卻覺得他演得比前一場好得多。雖然有時候還是無法讓我忘記他是莫子儀,但比起幾個月前看西夏旅館,我覺得這次他的演出比較讓我能入戲。


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接下來正式開始談這齣戲。

林奕華本人在臉書上說過,「唯有上下半場最後一幕王熙鳳與賈瑞,尤三姐與柳湘蓮的設計是在『說書』,因為它們是劇中兩個『故事』,不是『夢』。」

看第一次的時候我並沒有注意到,但看第二次時非常仔細的觀察細節和台詞,就有發現很多隱藏在戲中的暗示。比如莫子儀開場時說的「如夢之夢之紅樓夢」,比如序幕時,賈太太曾說過自己很想睡、怎麼會這麼睏,這些是否都在暗示接下來的一切其實就是夢呢?

還有,我認為這齣戲最難懂、也看得最累的一點,就是它將台詞和畫面分開、視與聽各自表述,耳朵聽著原文對白的同時,台上演員大多時候卻是在詮釋和故事沒什麼關聯的表演,要同時理解兩邊、並將它們同時串聯起來,實在是非常耗腦力和心力。


以下分別就各幕來紀錄。


第一幕:

原文:第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底

第一幕中的賈母和劉姥姥,劉姥姥虛構了一個抽柴火的女孩,而整齣戲的最後,莫子儀走進門前,女演員的口白再次重述了「那女孩兒大雪地裡做什麼抽柴火?」這一句話,除去會讓粉絲們憶起《賈寶玉》的「白茫茫一片大地真乾淨」這點,另一方面或許也是串聯全劇、前後呼應,暗示了那種真假虛實、暗示了其實這從頭到尾都是一場空茫的夢。

整齣劇中出現非常多次擺餐盤的表演,我個人猜測這是暗示階級制度、上對下、主僕關係、權力與掌控等等元素(現在想想,也許還暗示了女性遭受的壓迫和不平等?)。而在第一幕中,這段的擺餐具大概是意味著賈府和劉姥姥之間的關係。

第一幕的主要演員劉嘉騏,他持續強調的「你是來享福的」,與序幕中男妓們對賈太太說的話一樣,但他說著這句話的同時,旁邊的其他演員卻是在地上爬行、做出種種如動物一般的動作,而劉嘉騏最後更是一邊重複這句話、一邊趴在地上舔著盤子喝水。

再來,對白中特地強調不能說「失火」,而要說「走水」,賈母也再三叮嚀不可以說「火」、不可以「明說」。

我個人對這段的解讀是,這點出了「性」本身就是動物本能,所謂的「享福」就是遵循你的本能。另外也暗示了賈府雖然表面上光鮮亮麗,但其實內裡淫穢不堪、眾人自私貪心,只是即使所有人都知道底下是什麼,卻也不可以說出來,就像主題的「Sex」一樣,是壓抑的、是隱晦的、是不能端上檯面來說的。

另外還有一點,就是角落中打字機的出現。我忘記一開始是由誰操作,但印象深刻的是,朱宏章將打出來的文稿,通通撕碎扔在地上。這一方面意同於前面說的「不能明說」,另一方面也是暗示,這一切全都是假、全都是夢,所以不需要也無法紀錄。


第二幕:

原文:第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝

第二幕的平兒與王熙鳳,王宏元在對白的部分扮演王熙鳳,聽到賈璉和鮑二媳婦商量著要害死自己,同時在畫面部分,他扮演的是在精品店挑西裝的奧客。

在這段中,一次次的「刷了」和「殺了」有雙關諧音;除此之外,我認為將台詞與畫面兩邊串聯起來的關鍵,除了王熙鳳與奧客共通的潑辣,那些西裝代表的應該還有王熙鳳的貪念,她對金錢與掌控權力的欲望。

另外,當對白出現「一屋子的人都笑了」的時候,西裝店的店員卻全部都「哭了」,這有讓我思考過也許這齣戲有安排一些點,專門用來說「真話」,但暫時我的腦子還處理不到這一塊。(笑


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第三幕:

原文:第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂

第三幕的大鬧學堂,這段的資訊量我覺得滿大的,隱喻和暗示都非常多,但確切代表了甚麼卻抓不太準。賈寶玉和香憐、秦鍾之間的關係,緊扣「sex」的主題,點出了紅樓夢中的同性雙性情愫,還有青少年時期分不清友情、愛情、性慾的混亂,而雖然和賈寶玉初試雲雨的是襲人,可我總覺得在這段中也詮釋了性啟蒙,至於充氣娃娃則是在強調肉慾、並且將性慾物化。

另外這段的關鍵對白「我為什麼要聽你們的?」出自金榮之口,雖是針對霸凌同學的賈寶玉一行人,但同時也是對許多其他議題的反抗,包括陳舊迂腐的禮制、父權和階級制度下的壓抑與命令,而由於盛鑑將金榮詮釋得很娘娘腔,所以他對賈寶玉等人的抵抗,無可避免的讓我覺得這也許有一點性別意識的意思?


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第四幕:

原文:第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府

且「我為什麼要聽你們的?」除了出現在第三幕,更可以延伸到第四幕──秦可卿與王熙鳳的夢中對談。秦可卿在夢中暗示王熙鳳,關於賈府的敗亡,但眾所皆知王熙鳳並沒有聽從秦可卿的勸告,這某部分上也呼應了「我為什麼要聽你的?」這句台詞。而在這段中,除了拿著電話的王捷仟之外,其他眾人都是趴在桌上睡覺的姿態,一方面代表了秦可卿是在夢中,另一方面也再次強調了整個故事的「夢」的意涵。

比較有意思的,是當秦可卿和王熙鳳講完電話,劇情就又回到了學堂,且情勢完全翻轉,金榮拿著大把鈔票囂張作態,直呼自己「不聽你們的」,說「今天的金榮跟昨天的金榮不一樣」,是「拜金的金、虛榮的榮」,這時的金榮不禁讓我想起王熙鳳,「今天的金榮」是否正代表他在那通秦可卿/報喜訊的電話之後,成為了驕傲跋扈、自恃甚高的鳳姐?


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第五幕:

原文:
第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
第八十回   懦弱迎春腸回九曲 姣怯香菱病入膏肓

第五幕是戴旻學和葉麗嘉演的香菱與林黛玉。林奕華曾說香菱是小姐心丫鬟身,雖然在家飽受夏金桂的凌虐,但學詩卻能讓她獲得慰藉。就如同當香菱在一旁唸詩的時候,葉麗嘉和黃健瑋飾演的夏金桂與薛蟠,在舞台左側對著她的圍裙拳打腳踢,周遭的暴力對待和詩給她的短暫美夢,形成非常諷刺的對比。

在這段裡,向林黛玉學寫詩的香菱,其實學的不僅是詩,劇本借她口中說出「規矩是不重要的」等話,暗示的是在看似嚴謹的大觀園中,「規矩」也並不一定那麼重要,攀關係、用各種巧思花招,只要能討主子歡心,那麼就會是好的/對的。

另外在這段中,「偷」成為一個重要的概念,葉麗嘉聲嘶力竭的指控戴旻學什麼金銀財寶不偷,偏偏「偷空」、「偷了她的idea」,但其實真正她所要控訴的,是香菱偷了她的丈夫。


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第六幕:

原文:第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思

第六幕的似曾之我們又見面了,由兩個賈/假太太開始。這段用了大量的隱喻和代入,以現代白話的故事,詮釋了紅樓夢中丫鬟小紅夢見自己手帕被賈芸撿走的章節。

這段非常混亂而且難以形容,我大概只能流水帳式的紀錄下來:美髮師時一修說他們曾經見過,在賈太太尚未做過的夢裡;賈太太說起自己要找東西,要找一條餐巾;當紅餐巾拿出來之後,眾人便開始搶那條紅餐巾;最後朱宏章說了一句「你搶到的不代表那就是你的」,算是點出了這段的核心關鍵。

標題的「似曾之我們又見面了」,既是時一修和賈太太、也是小紅和賈芸,你沒有在夢中見過他/她,就不會知道那個人是他/她,但是你現實中見到的他/她,卻也跟夢中見到的他/她不一樣。


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第七幕:

原文:第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅

第六幕的小紅與賈芸其實還延續到了第七幕,談的正是小紅、也是女性的野心和事業欲望。這段的原文是王熙鳳在路上遇到小紅,使喚她去幫忙做事,而小紅也把握這個時刻,盡力在鳳姐面前讓她印象深刻、進而得到去鳳姐身邊做事的機會。

在這段中,眾男角在右邊舞台上扮演服務生,在排成兩排的餐桌旁接受點餐、上菜,看似與小紅和鳳姐的對話無關,但其實同樣代表著主僕關係、還有底層僕從接受命令、服從的意思。至於最後這群人通通都趴下睡著了,或許也是再次強調這是夢境。


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第七幕的後半依舊是小紅的故事,但並沒有按照紅樓夢文本進行,而是延伸出更加虛幻莫名的情節。開頭便是化身小紅的賈太太在四處尋找賈芸,隨後朱宏章等男角出現,告知她她的飛機艙位升等了,更說出當她高升的同時,她就已經與賈芸錯過的事實。

在上一段最後,朱宏章曾經問小紅/賈太太,愛情或事業,你想要哪一個?賈太太的回答是誰能讓我爬得更高我就選哪個。但當這段中,小紅成功的向上攀了之後,她想要找回的卻是底層的她才能擁有的賈芸。她喊著她不要升等,嘶吼著你們不懂我,說自己不是那種膚淺虛榮的女人。

女演員在這裡扮演的不僅是小紅,還是王熙鳳和賈太太。他們的眼光都很高,渴望可以飛上高枝滿足欲望,可是當他們站上了枝頭,才發現自己想要的是愛,是來自男人與丈夫的愛。他們口中說著「你們不懂我」,可是其實連他們都不懂自己,所以小紅說她從來不照鏡子,或許正代表她/她們不敢照鏡子、不敢面對自己真實的渴望。最後一顆顆的氣球,正是象徵了這種真實的渴望,而氣球陸續被代表愛情的紅色玫瑰戳破,則意謂著她們被逼著面對恐懼,那些因為渴望愛情而產生的恐懼。


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第八幕:

原文:
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒

上半場的最後一段,是王熙鳳與賈瑞。原著中設局陷害賈瑞的鳳姐,在舞台劇中角色對調了,變成是賈瑞設局陷害鳳姐。其實我也不是很理解這樣調換的意義,但私自猜測,或許是為了更好的呼應「女性宿命」這個命題?畢竟鳳姐的心狠手辣、精明能幹,在其他段落中已屢屢出現,在這邊將她換成弱勢角色,才能呈現出王熙鳳這個角色的多元面相?

總而言之,這段的鳳姐是一個被玩弄的女性,被賈瑞騙來騙去、設局陷害,傷身傷心又傷財。這樣的王熙鳳,代表了那個時代下女性的弱勢悲劇與無力無奈,前面主動色誘想紅杏出牆,本可以追求女性主義的抬頭、女性性解放,但最後卻仍是被掌控一切的父權強迫壓下。我猜也許角色之所以調換,一部分也是為了可以做這些東西?

(另外,由於林奕華曾說這段和尤三姐柳湘蓮是唯二非夢的段落,所以我本想也許這兩段會有共通點,也許都會與原文有所相反,藉此與其他「夢」做出區別。但因為我到最後仍看不出這段和尤三姐柳湘蓮有何相似之處,所以這個猜測也就不了了之了。)

而在鳳姐意識到自己被玩弄時,她發狂的在場中嘶喊,眾男角此時卻爬在地上圍繞住鳳姐,雙手不停的抓著她的衣襬與身體,似乎要把她留在此地、讓她動彈不得,這段象徵的或許是陳舊禮法將她困住、壓抑她想要追求自我/性的欲望。

另外,這段並沒有出現任何「夢」的意象,就如同林奕華說的,這段是真正的故事和說書,不是虛假的夢境。還有一點,最後在所有人都退場之後,醉醺醺的賈太太從樓梯上腳步虛浮的走下來,就如同序幕一般,暗示的是否是賈太太也是被玩弄的女性?即使時代進步至今,女性仍舊脫離不了被玩弄和束縛的命運?


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第九幕:

原文:
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第三十回   寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥

中場休息結束後,繼續第九幕──王夫人與襲人。這段算是我比較看不懂的段落,一開始是襲人勸王夫人讓寶玉搬離大觀園,接著穿插了寶玉與金釧兒調情和看寶釵手臂發呆的橋段。

這段根據我自己的想法,我認為是加重描寫大觀園裡的淫亂與不分禁忌、寶玉對性的率性妄為和浪蕩不受約束,所以他隨意的調戲母親的丫鬟、毫不避諱的直盯著寶釵的雪白手臂意淫、襲人更是與他初試雲雨的丫鬟,而這邊的淫亂更讓我聯想到第一場戲──沒有明說的淫亂,還有第十六場戲──被認為不乾淨的尤三姐。

這場戲中左邊舞台的擺放餐具,同樣被我認為是強調主僕與上下的關係,身為丫鬟的襲人,慫恿王夫人管教寶玉,王夫人雖然覺得襲人貼心知事,口中對襲人叫得親熱,但仍不可能不將她當成僕從看待。

三個男演員口中的巧克力,我不是很確定,但大致上猜到是象徵了誘惑/性愛;至於這段中「夢」的意象代表,我唯一注意到的是睡著了的王夫人,其他不知道是不是還有我沒注意到的地方?

最後一個有意思的部分,是原本在排列餐具的眾男角們,最後通通排成一列,接受剛剛飾演王夫人的男演員的恩賜,而王夫人的台詞也轉而透過他們的嘴說出來,最後一位更說了一句「太太吩咐敢不盡心嗎」。

王夫人(上級)的台詞透過服務生(下級)的嘴說出來,其實是充滿諷刺意味的,尤其是那句「太太吩咐敢不盡心嗎」。因為向王夫人建議讓寶玉搬出大觀園、提醒王夫人注意寶玉身邊的女人的是襲人,可和寶玉初試雲雨的也正是襲人。因此在我看來,王夫人做出那些給予恩賜的動作象徵了她的地位,但台詞被奪走卻代表了其實此時掌控局面、佔上風的人是丫鬟襲人。


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第十幕:

原文:第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧

第十幕是很讓人印象深刻的一場,賈寶玉和林黛玉的SM秀。兩人一開始按照原文純情演出,但在賈太太抗議說太無聊後,瞬間轉變成立場調換的SM秀,寶玉脫離原著中對林妹妹伏低做小安慰道歉的姿態,將皮帶甩成帥氣的皮鞭。

(我曾經想過,如果這幕是第十六幕,那麼它和第八幕的鳳姐賈瑞就都有顛倒立場的部分,夢與真實的分野也就說得通了。但很可惜的它不是第十六幕,所以這個假設就不成立了(笑

本段的賈太太戲份很多,她不再是上半場那個總是呈現慌亂與崩潰狀態的女人,她開始學會享受這些男人帶給她的體驗,甚至對他們提出要求和命令;她不再只是停在原地等待的賈太太,她開始主動要求尋找高潮。賈太太在這段中也喊出了真心話,她要她的丈夫/男人看著她,不要對她放心,當男人要說話的時候,她說「有什麼好說的,你的話我早知道了」。賈太太在這段裡,開始展現出女性的自主,尤其是在情欲上。

至於「夢」,賈太太很明白的說了這是個「春夢」,甚至批評一開始賈林二人的對話太無趣,簡直要讓人睡著。另外就某方面來說,我覺得這段延伸了上一段的「太太吩咐敢不盡心嗎」,上一段是襲人對王夫人表示服從,這段則是男公關們聽從賈太太的命令。


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第十一幕:

原文:第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府

這一幕也延續了上一幕的一些東西。這幕大致上可以分成前後兩段,一開始是兩個賈太太試鞋,但鞋子不願意讓賈太太試,因為她們沒有「性魅力」;當說到鞋子的話語權的時候,賈太太說她不要什麼話語權,她要的是男人對她的性幻想,她想找回這一切;接著劇情再次回到鳳姐/正妻與小三們的關係上。

第二部分是喝醉了的男公關們,開始教導賈太太們何謂「夢話之道」,同時也是正妻與小三的相處之道。這部分接著會牽涉到下一幕,同樣都引用了紅樓夢中鳳姐和尤二姐的章節,但這段引用的是鳳姐耍潑叫罵的部分。

這幕裡的賈太太同時也是王熙鳳,生在現代的賈太太和當時掌握大權的鳳姐,兩人都有話語權,但身為女人,最在乎的還是男人的目光,面對小三時兩人最想要的還是搶回自己的丈夫。

這邊有一點接續上一幕的意思,上幕中的賈太太要她的丈夫看著她,這幕中的賈太太則是要和小三爭寵,同樣是要丈夫的注視。上一幕已經展現出女性自主情慾的賈太太,這幕中卻又變回爭寵的女人,似乎暗示了女性的宿命。

但我認為這段點出的「女性宿命」不只是表面上的吃醋,更解構了兩個女子之間會有的忌妒心和競爭心,就像張愛玲曾經寫過的:「一個女人,再好些,得不著異性的愛,也就得不著同性的尊重。女人們就是這一點賤。」

另外一點有意思的是男公關們後來紛紛穿上高跟鞋,可能有一點刻意將性別模糊的意思?但是我沒有很抓到這個點。


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第十二幕:

原文:第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府

第十二幕是任憑姐姐裁處,和十一幕後段引用了同一章紅樓夢,可是這段用的是鳳姐假惺惺對尤二姐好的地方。

這段一開始是盛鑑和莫子儀分別坐著喝咖啡,兩人沉默了很長一段時間,全場只有移動走位的腳步聲。接著兩人開始朗誦原文中的段落,鳳姐哭求尤二姐幫她美言,讓她有個安身之處,而尤二姐則心軟誤以為鳳姐是個好人。與此同時,旁邊的男角們開始把舞台上的椅子搬走,我認為這是呼應了「安身之處」。不過可惜的是,原文中最後沒有安身之處、被逼死的是尤二姐,但我當時沒有留意到舞台上是否也有這個安排。

還有一點比較有趣的,是這段一開始盛鑑和莫子儀喝的是咖啡,對照上一章男角們喝的酒,呈現出清醒和醉態的分別。也是因為酒和咖啡的差別,讓兩段明明都是鳳姐與尤二姐的對手戲,一段卻呈現出鳳姐的真實想法(喝醉之後)、一段呈現出她的假意姿態(清醒時候)。


第十三幕:

原文:
第七十三回 痴丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問纍金鳳
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府

抄園,這段算是我看了最不明白的一段。雖然劇情全部都看得懂,也理解誰是探春誰是迎春,知道故事取自哪段,但其他東西我實在沒看不出來多少,只能大致上猜測。

印象中劇裡好像沒有清楚點出要抄的是何物,但按照原文所說,要抄的是「春宮綉香囊」,而在抄園過程中更意外找出了男女間的私會信件。這樣來看,「春宮綉香囊」代表的是那個時代不能言說的「性」,「欲望」是必須隱藏在暗處的,這也呼應了在第一幕中賈母說的「不能明說」。

至於探春和迎春的態度,我總覺得也是有些深意在其中,但暫時還無法領會。


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第十四幕:

原文:第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧

第十四幕的賈寶玉和林黛玉,算是中規中矩的重現了經典場面,引用的是第三十二回的原文。這段看似沒有什麼其他東西,但有意思的是和第十幕類似與重複,只是第十幕中途演變成了SM,而這段很順利的純情演出到最後。

我很喜歡這段,呈現出一種重複性和斷裂性,台詞是一樣的,角色是一樣的,但是過程和結果卻大不相同,第十幕中強調的是「性愛」的部分,但這幕中強調的卻是「心」,回歸了愛欲最初的本質。

再聯想到第十幕中,賈太太說的「不要對我放心」、「要的是高潮」,似乎有點「只要性不要愛」的意思,但這幕中的賈寶玉與林黛玉,要的卻是「心」而非「性」。所以林黛玉在這幕中完全不讓賈寶玉「對她動作」,而第十幕中雖然講的是一樣的台詞,可當賈寶玉抓住林黛玉的時候,手勢和動作卻都充滿了性暗示。

至於寶玉最後對黛玉說「睡裡,夢裡,也忘不了你」,這句的意思除了暗示這是夢,也呼應了第十幕中賈太太說的「春夢」,只是這幕中的春夢是有「心」的,而第十段的春夢在被賈太太打斷後,就只剩宣洩欲望的性了。


第十五幕:

原文:第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門

第十五幕是尤三姐和柳湘蓮的愛情悲劇。關於大觀園裡的污穢骯髒,前面已經提到許多,我個人認為前面的一切淫亂都是在為這裡做鋪墊。尤三姐被認為骯髒,但其實她卻是個貞潔剛烈的女子,她的死某部分正是因為性被壓抑、被認為是污穢的。「恥」情歸地府,光標題就點出了長久以來禮制下將「性」認為是一件可恥的事。所以當她自刎而死,人們會為她感到可惜和敬佩。可是若是尤三姐不貞潔呢?那難道她就該死嗎?

另外由於周姮吟在這段中飾演了尤三姐,那麼最後在場中奔跑、看似在尋找什麼的周姮吟,到底是尤三姐還是賈太太呢?她在找的是什麼?是賈太太想要的高潮嗎?是女人被壓抑、渴望解放的性嗎?還是她在找著性裡的「心」呢?

還有眾人在這段中都換上了大衣,這是為了呼應柳湘蓮的「冷」情嗎?


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第十六幕:

最後一幕是救贖,沒有原文,全部創新。十二個男角兩兩一組,互相就尤柳二人的性格做出簡短討論與對話,接著離場。我非常喜歡這段,很喜歡他們之間的對白。雖然只討論了柳湘蓮和尤三姐,但卻回歸了全劇的主題「Sex」。

確切的台詞我不太記得,但個人的感覺是這段討論回歸了女性的宿命、談到性解放,就如我上幕中所提出的,尤三姐不貞潔就該死嗎?想做烈女的是她、還是其他人期望她做個烈女?

只是我仍想不出來其他人是否有被救贖?賈太太呢?鳳姐呢?


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很多人說韋禮安出來唱主題曲的時候,才是真正的救贖。(笑

不得不說他現場真的唱得非常好,而且看完全劇之後再聽這首歌,我才有種「終於聽懂了這首歌」的感覺。

最後由女演員獨白說出的「那女孩兒大雪地裡做什麼抽柴火?」就如我一開始所說,我認為這強調的是這從頭到尾就是一個夢,是一個虛構的幻境。而《似曾》這首歌更加深了關於「夢」的這個概念。


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最後我還想談王熙鳳,她儼然是這部戲中的主角,幾乎每一幕都是圍繞著她所展開,這部劇中用了很多紅色的物什,我猜想也是因為鳳姐,畢竟她的性格就是這樣如火一般(說到這邊就想到第一幕中,賈母說了不能講「火」,是否意謂鳳姐代表的也就是「性」?)。林奕華為什麼選王熙鳳來當紅樓夢的主角,來當這部談「sex」的劇的主角,或許也就是因為鳳姐本身的個性吧,她心狠手辣敢愛敢恨,在賈府中獨攬大權,其實算是十二金釵中相對自主的女性角色,但就算是這樣自主的女性,卻仍舊被「性」所困擾所拘束所壓抑。

只是作為《紅樓夢》,其實我更期待看到更多關於其他角色的展現,畢竟這齣戲不叫《王熙鳳》啊。

選節的部分,雖然每段我大致上都可以理解,但總覺得若要講述關於「sex」的主題,似乎還有更適合的段落可以選?那為什麼會挑這十六段呢?

還有文案說「男性原罪演繹女性宿命」,女性宿命的部分我可以理解,但男性原罪指的是什麼?

或者說林奕華真的把這些東西弄得太多、太細、太難懂了,不看個八遍十遍大概很難可以完全領略這齣戲所要表達的意思吧。

感謝所有願意看完這落落長感想的人。XD
我生平第一次寫了長達八千字的觀戲心得……
絞盡腦汁想了這齣戲整整三天,林奕華真的快把我逼死啦……


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(圖片來源:林奕華臉書專頁)

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